"Rusia es una gran prisión": el director del Instituto del Recuerdo Nacional habla del uso sistemático de la violencia sexual contra los hombres ucranianos

Fuente: Slidstvo.Info

Autora: Yana Korniychuk

Los periodistas hablaron con el director del Instituto de Memoria Nacional para conocer el carácter sistemático de los actos de violencia sexual cometidos por los rusos contra los hombres

El 27 de marzo, el equipo de «Slidstvo.Info» presentará un documental sobre la violencia sexual contra hombres ucranianos perpetrada por militares del ejército ruso en las mazmorras de Jersón. Los periodistas hablaron con Antón Drobovych, director del Instituto de Memoria Nacional, para conocer el carácter sistemático de este tipo de violencia ejercida por los rusos contra los hombres. Y también: por qué es importante documentar los casos de violencia sexual contra los hombres durante la guerra entre Rusia y Ucrania.

   

En primer lugar, porque pueden y nadie lo controla. En segundo lugar, lo utilizan como táctica de guerra, para quebrantar la resistencia ucraniana y humillar a quienes se atreven a oponerse a ellos. En tercer lugar, esto pone de manifiesto profundos problemas psicológicos, sociales, económicos y de otro tipo en la propia nación rusa.

Es muy probable que los rusos utilicen los delitos sexuales, al igual que otros crímenes de guerra, como instrumento de guerra. Precisamente para quebrantar psicológicamente la resistencia, aterrorizar a la gente, humillarla, etc. En esencia, forma parte de la táctica militar. Está categóricamente prohibido durante la guerra. Pero ya se han dado casos de este tipo, y los rusos han sido sorprendidos en ello en más de una ocasión.

Según datos de las fuerzas del orden ucranianas, a fecha de marzo de 2024 se han abierto más de 270 causas.

    Sí, se trata de hombres y mujeres. Cuando hablamos de delitos de carácter sexual como elemento de la guerra, la distribución por género no es tan relevante. Esto pone de manifiesto una intención general, un uso generalizado de este instrumento de humillación, destrucción y terror. Estas cifras son importantes porque hablan de violencia sistemática, y no de casos aislados.

  Utilizan las viejas prácticas del Gulag para quebrantar a la persona, para destruir al individuo. Cuando se destruye a una persona siguiendo esos patrones carcelarios, en esencia, se da a entender que ya es una persona que no debe tener la dignidad de seguir resistiéndose.

  Cuando se comete una agresión sexual contra un hombre, en la mente enfermiza de quien la comete, este manifiesta su dominación. De hecho, es una historia muy animal.

  Los investigadores que se dedican al análisis y estudio de estos casos de violencia sexual durante los conflictos bélicos señalan que el número de casos conocidos de violencia es considerablemente menor que el número de casos reales. La gente se avergüenza de confesarlo, porque esta táctica de intensificar el terror, la humillación y la degradación funciona de tal manera que la persona no quiere reconocerlo. Teme que la juzguen, que piensen mal de ella. Y no quiere hablar de ello ni con las fuerzas del orden ni con sus familiares.

Si nos fijamos en el número de delitos investigados, son cientos de casos ya conocidos y documentados. Esto demuestra que se trata de algo sistemático. Los casos en los que se utiliza de forma sistemática la violencia sexualizada en estas salas de tortura indican que no se trata solo de un sistema, sino de parte de una táctica bien pensada.

  Si nos fijamos en las publicaciones rusas sobre lo que ocurre en sus cárceles, lo que ocurre en su ejército, donde los soldados se violan entre sí con objetos y demás. Si la violencia sexualizada se ha convertido en la norma en los sistemas de la sociedad rusa en lo que respecta a ellos mismos, entonces, evidentemente, esto indica que allí simplemente hierve esa olla. Es evidente que, cuando se meten con los demás y sus autoridades les dicen que aquí pueden hacer lo que quieran, pues, claro, esto se convierte en un fenómeno masivo.

  Aquí, ya sabes, hay que hablar de una cultura más amplia. En general, Rusia es una gran prisión hoy en día. Y la cultura rusa en general, con esas «palabras de chico», las «brigadas» (series policíacas de la Federación Rusa, —ed.), está muy criminalizada. Los investigadores de la calidad de la clase política rusa afirman que los propios rusos han legitimado todos los patrones de las fuerzas de seguridad y de la cultura criminal al más alto nivel. Y resulta que estos patrones han sido ratificados por la cúpula política.

Evidentemente, en este sentido cultural tan amplio, Rusia es una gran prisión. Y, evidentemente, si en la cárcel se utilizan prácticas de violencia sexualizada para quebrantar a la persona, humillarla o construir un sistema de subordinación, los rusos las trasladan también a la guerra. Por eso, sí, las prácticas carcelarias se utilizan y, en particular, se fomentan, porque Rusia es una gran prisión.

  El mundo debe saber lo bárbara que es esta guerra. Es decir, hay muchas razones para considerar esta guerra como un genocidio, dirigida a la destrucción de la comunidad como tal. Hay todo un conjunto de métodos y medios que utilizan los rusos. La documentación y la denuncia de tales crímenes son importantes para mostrar el rostro de los rusos. Estos hechos comienzan a ejercer presión sobre el mundo con su realidad y su crudeza. Y, en consecuencia, se convierten en objeto de examen ante un tribunal.

Todos esos Pushkin, Chekhov, Dostoievski... eso es, por supuesto, una historia. Pero la descarga eléctrica en los genitales, las violaciones, los campos... ahí está la verdadera Rusia. Y el mundo debe saber con quién está tratando.

Es muy importante que estos casos se investiguen, se lleven hasta el final y formen parte de la justicia, incluyendo su incorporación a los tratados internacionales vigentes. Porque sin ello, se trata de otro conflicto militar, otra guerra, que terminará con miles de personas que quedarán impunes.

  Es parte de la importante satisfacción que supone restablecer la justicia y la dignidad de las personas. Es decir, la gente debe saber que quien haya cometido un crimen tan atroz será, para siempre, considerado como tal. Si hablamos de los mecanismos de la justicia transicional, se trata del derecho a la verdad.

Todo ruso que haya venido a Ucrania y haya matado, violado o mutilado debe ser estigmatizado por lo que ha hecho. Para siempre. Por una razón muy simple: la gente tiene derecho a saber con qué monstruos convive.

    Me parece que Ucrania ha avanzado mucho en esta cuestión. La sociedad ucraniana sabe hablar de temas complejos relacionados con la violencia sexualizada.

Lo que vimos en Bucha, Irpin, en la región de Jersón, provocó en muchos una mayor indignación y un aumento de las fuerzas de resistencia. Ellos (los rusos, – ed.) torturan, y nosotros tenemos que proteger a las víctimas. Y esto ha suscitado un auge de fuerzas y el deseo de luchar por la justicia. Esta indignación y este intento de proteger a una parte de nuestra comunidad, como si fuera nuestra propia familia, contribuye, en mi opinión, a que en Ucrania sea más fácil hablar de ello. Y esa falsa vergüenza pasará a un segundo plano.

Es uno de esos indicios que nos dicen que la sociedad ucraniana es sensible a estos temas, que puede aceptarlos y está dispuesta a ayudar a las víctimas de la violencia. La justicia y el sentido de la dignidad vencen al silencio fingido, artificial o conservador.

El 27 de marzo, el equipo de Slidstvo.Info presentará un documental sobre la violencia sexual contra hombres ucranianos perpetrada por soldados del ejército ruso en las cámaras de tortura de Jersón. Los periodistas hablaron con Anton Drobovych, director del Instituto de la Memoria Nacional, para conocer más detalles sobre el carácter sistemático de este tipo de violencia ejercida por los rusos contra los hombres. Y también por qué es importante documentar los casos de violencia sexual contra los hombres durante la guerra entre Rusia y Ucrania.

¿Por qué los soldados rusos cometen actos de violencia sexual contra hombres civiles ucranianos?

En primer lugar, porque pueden hacerlo y nadie lo controla. En segundo lugar, lo utilizan como táctica de guerra, para quebrantar la resistencia ucraniana y humillar a quienes se atreven a oponerse a ellos. En tercer lugar, esto pone de manifiesto profundos problemas psicológicos, sociales, económicos y de otro tipo en la propia nación rusa.

Es probable que los rusos estén utilizando los delitos sexuales, al igual que otros crímenes de guerra, como herramienta de guerra. De hecho, con el fin de quebrantar psicológicamente la resistencia, aterrorizar a la población, humillarla, etc. De hecho, forma parte de las tácticas militares. Esto está estrictamente prohibido durante las guerras. Pero ya se han producido casos de este tipo, y se ha pillado a los rusos haciéndolo más de una vez.

Por lo que recuerdo, según las fuerzas del orden ucranianas, a fecha de 24 de marzo se han abierto más de 270 casos.

¿Estamos hablando de violencia sexual tanto contra hombres como contra mujeres?

Sí, tanto contra hombres como contra mujeres. Cuando hablamos de delitos sexuales como elemento de la guerra, la división de género no es tan fundamental. Indica la intención general, el uso generalizado de este instrumento de humillación, destrucción y terror. Estas cifras son importantes porque indican una violencia sistémica, no casos aislados.

¿Cuál es el objetivo del ejército ruso? ¿Cuál es su motivación para hacerle esto a los hombres ucranianos?

Utilizan viejas prácticas del Gulag para quebrantar a una persona, para destruir al individuo. Cuando se destruye a una persona utilizando estos métodos carcelarios, en esencia, es como si ya no fuera una persona que debiera tener la dignidad para seguir resistiendo.

Cuando se comete violencia sexual contra un hombre, en la retorcida imaginación de quien lo hace, este manifiesta su dominio. De hecho, es una historia muy animal.

¿Existe algún patrón sistemático en la perpetración de este tipo de violencia por parte de los rusos contra los hombres?

Los investigadores que analizan y estudian estas historias de violencia sexual durante los conflictos militares señalan que el número de casos conocidos de violencia es mucho menor que el número de casos reales. La gente se avergüenza de admitirlo porque esta táctica de aumentar el terror, quebrantar a las personas y humillarlas funciona de tal manera que nadie quiere reconocerlo. Temen ser juzgados y lo que la gente pueda pensar de ellos. Y no quieren hablar de ello con las fuerzas del orden ni con sus familiares.

Si observamos el número de delitos investigados, vemos que hay cientos de ellos, además de los casos ya conocidos y documentados. Esto indica un enfoque sistemático. El hecho de que la violencia sexualizada se utilice en estas cámaras de tortura de manera tendenciosa sugiere que no se trata solo de un sistema, sino de parte de una táctica bien pensada.

Si nos fijamos en las publicaciones rusas sobre lo que está sucediendo en sus prisiones, lo que está sucediendo en su ejército, donde los soldados se violan entre sí con diversos objetos, y así sucesivamente; si la violencia sexualizada se ha convertido en la norma en los sistemas de la sociedad rusa hacia ellos mismos, entonces, obviamente, esto indica que allí tienen un caldero a ebullición. Claramente, cuando se apoderan de otras [naciones], y sus autoridades dicen que aquí se puede hacer lo que se quiera, entonces, por supuesto, se convierte simplemente en un fenómeno masivo.

¿Compartes la opinión de que esto se deriva de su llamada «cultura carcelaria»? ¿Qué es, de todos modos, esta cultura carcelaria?

Aquí, ya sabe, tenemos que hablar de una cultura más amplia. En términos generales, Rusia es hoy en día una gran prisión. Y la cultura rusa general, con esas series como «La palabra del chico» y «Brigadas» (series policíacas rusas — ed.), está muy criminalizada. Los investigadores que analizan la calidad de la clase política rusa afirman que los propios rusos han legitimado todos los patrones de aplicación de la ley y la cultura criminal al más alto nivel. Y resulta que estos patrones cuentan con la aprobación de los máximos dirigentes políticos.

Obviamente, en un sentido cultural amplio, Rusia es una gran prisión. Y, obviamente, si en la cárcel se utilizan prácticas de violencia sexualizada para quebrantar a una persona, humillarla o construir un sistema de subordinación, entonces los rusos las trasladan a la guerra. Así que sí, se utilizan prácticas carcelarias y, en particular, se fomentan porque Rusia es una gran prisión.

¿Por qué es importante documentar los casos de violencia sexualizada contra los hombres?

El mundo necesita saber lo bárbara que es esta guerra. Es decir, hay muchas razones para considerar esta guerra como genocida, dirigida a destruir la comunidad como tal. Hay todo un conjunto de métodos y medios utilizados por los rusos. La documentación y la cobertura de tales crímenes son importantes para mostrar el rostro de los rusos. Estos hechos comienzan a ejercer presión sobre el mundo con su realidad y expresividad. Y, en consecuencia, se convierten en objeto de consideración por parte del tribunal.

Todos esos Pushkin, Chéjov y Dostoievski son, por supuesto, una historia. Pero las descargas eléctricas en los genitales, las violaciones, los campos... esa es la verdadera Rusia. Y el mundo necesita saber con quién se está enfrentando.

Es muy importante que estos casos se investiguen, se resuelvan y formen parte de la justicia, incluyendo su consagración en tratados internacionales. Porque sin esto, se trata de otro conflicto militar, otra guerra que terminará con miles de personas que quedarán impunes.

¿Por qué es importante que la gente en Ucrania y en el mundo sepa de esto?

Esto forma parte de la importante satisfacción de restablecer la justicia y la dignidad de las personas. Es decir, él o ella debe saber que la persona que cometió un crimen tan terrible será conocida para siempre como tal. Si hablamos de mecanismos de justicia transicional, este es el derecho a la verdad.

Todo ruso que haya venido a Ucrania, haya matado, violado o mutilado [a personas], debe ser marcado por haberlo hecho. Para siempre. Por la sencilla razón de que la gente tiene derecho a saber junto a qué tipo de monstruos vive.

¿Cree que la violencia sexual contra los hombres sigue siendo un tema tabú en nuestra sociedad del que la gente no quiere hablar?

En mi opinión, Ucrania ha avanzado mucho en esta cuestión. La sociedad ucraniana sabe cómo hablar de temas complejos relacionados con la violencia sexualizada.

Lo que vimos en Bucha, Irpin y la región de Jersón provocó la indignación de mucha gente y multiplicó las fuerzas de la resistencia. Ellos (los rusos, nota del editor) están torturando, y nosotros tenemos que proteger a las víctimas. Y esto ha provocado un aumento de la fuerza y el deseo de luchar por la justicia. Esta indignación y el deseo de proteger a una parte de la comunidad como si fuera propia, creo, contribuyen a que sea más fácil hablar de esto en Ucrania. Y esta falsa vergüenza pasará a un segundo plano.

Esta es una de esas señales que indican que la sociedad ucraniana es sensible a estos temas, puede aceptarlos y está dispuesta a ayudar a las víctimas de la violencia. La justicia y el sentido de la dignidad superan el silencio fingido, artificial o de algún tipo de conservadurismo.
 

Esta es una traducción automática generada por DeepL.